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Inventario del Patrimonio cultural inmaterial: Salvaguardia de la fiesta de Corpus Cristi en el cant�n Pujil�, provincia de Cotopaxi

 

Intangible cultural Heritage Inventory: Safeguarding the feast of Corpus Cristi in the canton of Pujil�, province of Cotopaxi

 

Invent�rio do Patrim�nio Cultural Imaterial: Salvaguardando a festa de Corpus Cristi no cant�o de Pujil�, prov�ncia de Cotopaxi

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Correspondencia: sidney.jarrin@espoch.edu.ec

 

 

Ciencias T�cnicas y Aplicadas ���

Art�culo de Investigaci�n

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* Recibido: 23 de mayo de 2022 *Aceptado: 12 de junio de 2022 * Publicado: 28 de julio de 2022

 

 

       I.          Docente, Carrera Ingenier�a Industrial, Facultad de Mec�nica, Escuela Superior Polit�cnica de Chimborazo (ESPOCH), Riobamba, Ecuador.

      II.          Investigador Independiente, Ecuador.

    III.          T�cnico de investigaci�n, Instituto de Investigaciones (IDI), Escuela Superior Polit�cnica de Chimborazo (ESPOCH), Riobamba, Ecuador.

Resumen

El legado cultural evidenciado ha permitido la construcci�n de espacios de encuentro com�n que fortalecen la identidad nacional, la diversidad, la plurinacionalidad y la interculturalidad. Espec�ficamente, el estudio determina el inventario del Patrimonio cultural inmaterial (PCI) para la salvaguardia de la fiesta de Corpus Cristi en el cant�n Pujil�, provincia de Cotopaxi. La metodolog�a utilizada fue de tipo cualitativo centrada en un an�lisis de fuentes primarias y secundarias, as� como en la aplicaci�n de la metodolog�a de salvaguardia �Registro e Inventario del PCI� determinada por el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural (INPC), 2011. Los hallazgos demuestran que se identificaron dentro del inventario 14 manifestaciones culturales representada en los �mbitos de usos sociales, rituales y actos festivos, conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo, artes del espect�culo y t�cnicas artesanales tradicionales. Adem�s de los sub �mbitos de m�sica, fiestas, gastronom�a y t�cnicas artesanales tradicionales. Los resultados obtenidos con los criterios de validaci�n revelan que se alinean al sentido social y cultural (75%) y el estado de las manifestaciones corresponden en su mayor�a al estado vigente (36%) y el patrimonio cultural local (36%). En conclusi�n, involucrar a las comunidades locales es lo m�s importante para salvaguardar el PCI de un determinado territorio.

Palabras Clave: Inventario; fiesta de Corpus Cristi; cultura; patrimonio cultural inmaterial; manifestaciones culturales.

 

Abstract

The evidenced cultural legacy has allowed the construction of common meeting spaces that strengthen national identity, diversity, plurinationality and interculturality. Specifically, the study determines the inventory of Intangible Cultural Heritage (PCI) for the safeguarding of the Corpus Christi festival in the Pujil� canton, Cotopaxi province. The methodology used was qualitative, focused on an analysis of primary and secondary sources, as well as the application of the safeguard methodology "Registry and Inventory of PCI" determined by the National Institute of Cultural Heritage (INPC), 2011. The findings They show that 14 cultural manifestations represented in the areas of social uses, rituals and festive acts, knowledge and uses related to nature and the universe, performing arts and traditional craft techniques were identified within the inventory. In addition to the sub fields of music, festivals, gastronomy and traditional craft techniques. The results obtained with the validation criteria reveal that they are aligned with the social and cultural sense (75%) and the state of the manifestations corresponds mostly to the current state (36%) and the local cultural heritage (36%). In conclusion, involving local communities is the most important thing to safeguard the ICH of a given territory.

Keywords: Inventory; Corpus Christi party; culture; intangible cultural heritage; cultural manifestations.

 

Resumo

O legado cultural evidenciado permitiu a constru��o de espa�os comuns de encontro que fortalecem a identidade nacional, a diversidade, a plurinacionalidade e a interculturalidade. Especificamente, o estudo determina o invent�rio do Patrim�nio Cultural Imaterial (PCI) para a salvaguarda da festa de Corpus Christi no cant�o de Pujil�, prov�ncia de Cotopaxi. A metodologia utilizada foi qualitativa, focada na an�lise de fontes prim�rias e secund�rias, bem como na aplica��o da metodologia de salvaguarda �Cadastro e Invent�rio do PCI� determinada pelo Instituto Nacional do Patrim�nio Cultural (INPC), 2011. Os achados Eles mostram que foram identificadas no invent�rio 14 manifesta��es culturais representadas nas �reas de usos sociais, rituais e atos festivos, saberes e usos relacionados � natureza e ao universo, artes c�nicas e t�cnicas artesanais tradicionais. Al�m dos subcampos da m�sica, festivais, gastronomia e t�cnicas artesanais tradicionais. Os resultados obtidos com os crit�rios de valida��o revelam que est�o alinhados com o sentido social e cultural (75%) e o estado das manifesta��es corresponde maioritariamente ao estado atual (36%) e ao patrim�nio cultural local (36%). Concluindo, o envolvimento das comunidades locais � o mais importante para salvaguardar o PCI de um determinado territ�rio.

Palavras-chave: Invent�rio; festa de Corpus Christi; cultura; heran�a cultural intang�vel; manifesta��es culturais.

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Introducci�n

El turismo tiene un papel vital en el desarrollo de diferentes destinos en todo el mundo (Mousavi et al., 2016). Hoy en d�a considerado como una nueva fuente de crecimiento (Reyes et al., 2019), mientras que los pa�ses en desarrollo buscan explotar los beneficios de una mayor movilidad y comunicaci�n en la era de la globalizaci�n (Mikulić et al., 2021). En este sentido, la cultura se asume como uno de los principales beneficiarios y se considera un activo clave en el desarrollo del turismo al promover tanto tangibles como intangibles (Mousavi et al., 2016). De hecho el turismo cultural ha sido reafirmado recientemente por la Organizaci�n Mundial de Turismo (OMT) como un elemento importante del consumo tur�stico internacional, que representa m�s del 39% de las llegadas de turistas (Richards, 2018).

El PCI est� ligado a la memoria y a la herencia (Ramazanova et al., 2022) en la medida en que su vigencia y representatividad generan procesos identitarios y de pertenencia en la comunidad (de Salazar et al., 2020). De esta manera, la gesti�n del PCI es un factor preponderante que influye en el desarrollo tur�stico de una localidad (Inga & Pucha, 2020). Con ello, la Organizaci�n de las Naciones Unidas para la Educaci�n, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) como organismo internacional encargado de la salvaguardia del PCI en todos sus �mbitos, en las �ltimas d�cadas hace referencia de la importancia que constituye para las sociedades contempor�neas, debido a que contribuye a la revalorizaci�n continua de las culturas y las identidades (UNESCO, 2014). La comprensi�n del PCI de diferentes comunidades contribuye al di�logo entre culturas y promueve el respeto hacia otros modos de vida (Blake, 2018; Kim et al., 2019).

En el caso del Ecuador, conviven 18 pueblos y 14 nacionalidades originarias reconocidas oficialmente que confirman la identidad multi�tnica (Becerra & Ordo�ez, 2021). La provincia de Cotopaxi se encuentra situada al centro del pa�s, en la regi�n interandina o Sierra, principalmente sobre la hoya de Patate en el este y en los flancos externos de la cordillera occidental en el oeste. La provincia est� conformada por siete cantones, uno de ellos Pujil� donde se origina el tradicional Danzante. El personaje principal de las festividades del Corpus Christi, conocido tambi�n como Tushug o Sacerdote de la Lluvia, que antiguamente bailaba de alegr�a en agradecimiento por la cosecha del ma�z, como parte de los ritos en honor al cacique principal. El Danzante de Pujil� es el s�mbolo de fiesta de las octavas del Corpus Christi (Cuerpo de Cristo) que es una celebraci�n religiosa fusionada con tradiciones paganas, cuyos valores culturales, ancestrales y folcl�ricos la han convertido en PCI de la Naci�n.

En definitiva, el turismo basado en el PCI ha ido cobrando protagonismo dentro de las pr�cticas tur�sticas actuales, y tambi�n en los estudios tur�sticos. Ante lo expuesto, el objetivo de esta investigaci�n fue realizar el inventario del PCI para la salvaguardia de la fiesta de Corpus Cristi en el cant�n Pujil�, empleando la metodolog�a de salvaguardia �Registro e Inventario del PCI� establecida por el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural (INPC, 2011).

Metodolog�a

�rea de estudio

El Ecuador es un pa�s que geogr�ficamente se ubica en la regi�n noroccidental de Am�rica del Sur. Este pa�s cuenta con 24 provincias y 221 cantones. Uno de los cantones es Pujil� en la provincia de Cotopaxi. La cabecera cantonal se encuentra a 2.961 m.s.n.m. Tiene un �rea de 1.305 km�. Adem�s, presenta varios climas: templado en su zona urbana, fr�o en las regiones altas y c�lido en �reas del subtr�pico (PDOT, Pujil� 2015). Sus l�mites son al norte con los cantones Sigchos, Saquisil� y Latacunga, al sur con Pangua, y la provincia del Tungurahua, al este Saquisil�, Latacunga y Salcedo y oeste la Man� y Pangua (PDOT, Pujil� 2015).

 

M�todo

Este estudio se desarroll� como un estudio de caso del cant�n Pujil�, empleando m�todos cualitativos y cuantitativos. Los m�todos cualitativos se utilizaron para describir de manera general las manifestaciones culturales inmateriales de la fiesta de Corpus Cristi, mientras que los m�todos cuantitativos se emplearon para la validaci�n colectiva del patrimonio identificado. Adem�s, es importante mencionar que para la inventariaci�n de las manifestaciones culturales inmateriales, se emplearon Metodolog�as Participativas a trav�s de la T�cnica de Salvaguardia del patrimonio cultural �Registro e Inventario del PCI� (INPC, 2011), a trav�s del cumplimiento de las etapas descritas a continuaci�n:

En la etapa de aproximacion, se realiz� una salida de campo al cant�n, donde con las autoridades y representantes de la poblaci�n en general, donde se establecieron acuerdos y mecanismos de trabajo para realizar el inventario de las manifestaciones culturales inmateriales de la fiesta de Corpus Cristi. Fruto de este acercamiento se obtuvo el respectivo consentimiento para la realizaci�n del presente trabajo.

En la etapa de recopilaci�n de informaci�n, se realiz� la revisi�n y el levantamiento de informaci�n secundaria dentro de fuentes oficiales disponibles como el Plan de Desarrollo y Ordenamiento Territorial del cant�n, tesis y art�culos cient�ficos. Posteriormente, se recolect� informaci�n primaria, por medio de la aplicaci�n de una entrevista se obtuvo informaci�n relevante sobre el desarrollo de la fiesta de Corpus Cristi.

Para la etapa de sistematizaci�n, categorizaci�n y valoraci�n, en primer lugar la informaci�n recopilada sobre las manifestaciones culturales inmateriales de la fiesta de Corpus Cristi se sistematiz� dentro de una matriz que contiene: 1) denominaci�n, 2) �mbito , 3) sub �mbito y 4) detalle del sub�mbito, seg�n lo establece la manifestaciones fueron categorizadas de la siguiente manera seg�n lo establece la metodolog�a del INPC. Posteriormente, los criterios aplicados para la valoraci�n del inventario fueron: 1) vinculaci�n a los �mbitos del patrimonio inmaterial, 2) transmisi�n intergeneracional y vigencia, 3) representatividad y reconocimiento comunitario y/o colectivo, 4) respeto a los derechos, 5) equidad, 6) respeto a la diversidad, y 7) sentido social y cultural. Estos criterios fueron validados con el empleo de rango de porcentaje para calificar cada una de las manifestaciones que fueron inventariadas (Tabla 1).

 

Tabla 1: Rangos de calificaci�n de influencia de criterios del INPC.

Porcentaje	Equivalencia	Calificaci�n
0 � 24	1	Muy bajo
25 � �49	2	Bajo
50 � 74	3	Medio
75 � 100	4	Alto

 

Una vez calificada cada una de las manifestaciones culturales, se realiz� una sumatoria total de los valores entre 1 � 4 obtenidos. Esta sumatoria se hizo con el objetivo de clasificar en funci�n a las 4 categor�as de estado establecidas por el INPC (Tabla 2).

 

Tabla 2: Categor�as de estado de manifestaciones.

Puntaje	Estado de la manifestaci�n
1 - 6	Manifestaci�n no vigente
7 - 13	Manifestaci�n vulnerable
14 - 20	Manifestaci�n vigente
21 - 28	Patrimonio local

Finalmente, la informaci�n se sistematiz� y proces� con el software Microsoft Excel 2020� para obtener los diferentes gr�ficos presentados.

 

 

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Resultados

Inventario del patrimonio cultural inmaterial

 

Tabla 3: Resumen del inventario del patrimonio cultural inmaterial.

N�	Denominaci�n	�mbito	Sub �mbito	Detalle del sub�mbito
01	El Tambonero y Pingullero	Artes del espect�culo	M�sica	N/A
02	Banda de Pueblo	Artes del espect�culo	M�sica	N/A
03	El Prioste	Usos sociales, rituales y actos festivos	Fiestas	Fiestas o ceremonias religiosas
04	El Danzante	Usos sociales, rituales y actos festivos	Fiestas	Fiestas o ceremonias religiosas
05	La Mujer del Danzante y tambi�n llamada la Mamadanza	Usos sociales, rituales y actos festivos	Fiestas	Fiestas o ceremonias religiosas
06	Taita Alcalde o el Alcalde	Usos sociales, rituales y actos festivos	Fiestas	Fiestas o ceremonias religiosas
07	Cocinero	Usos sociales, rituales y actos festivos	Fiestas	Fiestas o ceremonias religiosas
08	Estanquero	Usos sociales, rituales y actos festivos	Fiestas	Fiestas o ceremonias religiosas
09	Jard�n	Usos sociales, rituales y actos festivos	Fiestas	Fiestas o ceremonias religiosas
10	Castillo	Usos sociales, rituales y actos festivos	Fiestas	Fiestas o ceremonias religiosas
11	Platos de Papas con Cuy- Salsa y Aj�	Conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo	Gastronom�a	Gastronom�a festiva
12	Chicha de Jora	Conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo	Gastronom�a	Gastronom�a festiva
13	Caldo de Gallina	Conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo	Gastronom�a	Gastronom�a festiva
14	Coheteros	T�cnicas artesanales tradicionales	T�cnicas artesanales tradicionales	Pirotecnia

 

Se identificaron un total del 14 manifestaciones culturales inmateriales alineadas a la fiesta de Corpus Cristi (Tabla 3). En relaci�n a los �mbitos se ve representada en: usos sociales, rituales y actos festivos (8 � 57,14%), conocimientos����� y usos relacionados con la naturaleza y el universo (3 � 21,43%), artes del espect�culo (2 � 14,29%) y t�cnicas artesanales tradicionales (1 � 7,14%). El sub �mbito est� representado por: m�sica (2 � 14,29%), fiestas (8 � 57,14%), gastronom�a (3 � 21,43%), t�cnicas artesanales tradicionales (1 � 7,14%). Finalmente, el detalle de sub �mbito corresponde al siguiente an�lisis de representaci�n: fiestas o ceremonias religiosas (8 � 57,14%), gastronom�a festiva (3 � 21,43%) y pirotecnia (1 � 7,14%). es importante manifestar que 2 (14,29%) no poseen detalle del sub �mbito.

 

Validaci�n del inventario del patrimonio cultural inmaterial

Se describe cada una de las manifestaciones culturales identificadas en el inventario con sus respectivas categor�as de la valorizaci�n:

 

Tabla 4: Vinculaci�n a los �mbitos del patrimonio inmaterial.

 

Figura 1: Vinculaci�n de los �mbitos del patrimonio.

La categor�a de valoraci�n de la vinculaci�n de los �mbitos del patrimonio presenta los m�s altos porcentajes en: caldo de gallina (100%), banda de pueblo (95%) y chicha de jora (89%). En total la categor�a de la valorizaci�n se ve reflejado en un 58% del total de las manifestaciones inventariadas con una equivalencia de 3 y una calificaci�n de medio� (Tabla 4 y Figura 1).

 

Tabla 5: Transmisi�n intergeneracional y vigencia.

Figura 2: Transmisi�n intergeneracional y vigencia

 

La categor�a de valoraci�n de la transmisi�n intergeneracional y vigencia presenta los m�s altos porcentajes en: platos de papas con cuy-salsa y aj� (100%), chicha de jora (100%), caldo de gallina (87%). En total la categor�a de la valorizaci�n se ve reflejado en un 52% del total de las manifestaciones inventariadas con una equivalencia de 3 y una calificaci�n de medio� (Tabla 5 y Figura 2).

 

Tabla 6: Representatividad y reconocimiento comunitario y/o colectivo.

Figura 3: Representatividad y reconocimiento comunitario y/o colectivo.

 

La categor�a de valoraci�n de la representatividad y reconocimiento comunitario y/o colectivo presenta los m�s altos porcentajes en: estanquero (88%), jard�n (74%), banda de pueblo (70%). En total la categor�a de la valorizaci�n se ve reflejado en un 45% del total de las manifestaciones inventariadas con una equivalencia de 2 y una calificaci�n de bajo� (Tabla 6 y Figura 3).

 

Tabla 7: Respeto a los derechos.

Figura 4: Respeto a los derechos.

 

La categor�a de valoraci�n del respeto a los derechos presenta los m�s altos porcentajes en: caldo de gallina (100%), estanquero (98%), cocinero (79%) y jard�n (79%). En total la categor�a de la valorizaci�n se ve reflejado en un 56% del total de las manifestaciones inventariadas con una equivalencia de 3 y una calificaci�n de medio� (Tabla 7 y Figura 4).

 

Tabla 8: Equidad.

Figura 5: Equidad.

 

La categor�a de valoraci�n de equidad presenta los m�s altos porcentajes en: cocinero (88%), el tambonero y pingullero tiene (87%) y estanquero (83%). En total la categor�a de la valorizaci�n se ve reflejado en un 51% del total de las manifestaciones inventariadas con una equivalencia de 3 y una calificaci�n de medio� (Tabla 8 y Figura 5).

 

 

 

 

Tabla 9: Respeto a la diversidad.

Figura 6: Respeto a la diversidad.

La categor�a de valoraci�n de respeto a la diversidad presenta los m�s altos porcentajes en: castillo (98%), estanquero (93%) y caldo de gallina (90%). En total la categor�a de la valorizaci�n se ve reflejado en un 54% del total de las manifestaciones inventariadas con una equivalencia de 3 y una calificaci�n de medio� (Tabla 9 y Figura 6).

 

Tabla 10: Sentido social y cultural.

Figura 7: Sentido social y cultural.

 

La categor�a de sentido social y cultural presenta los m�s altos porcentajes en: el tambonero y pingullero tiene, banda de pueblo, estanquero, jard�n y caldo de gallina tienen el 100% respectivamente. En total la categor�a de la valorizaci�n se ve reflejado en un 54% del total de las manifestaciones inventariadas con una equivalencia de 4 y una calificaci�n de alto� (Tabla 10 y Figura 7).

 

Estado de las manifestaciones culturales

 

Tabla 11: Estado de las manifestaciones culturales

Manifestaci�n	Estado de la manifestaci�n cultural inmaterial			Valor	%
	Vulnerable	Vigente	Local
El Prioste	X			4	28
La Mujer del Danzante	X
Taita Alcalde o el Alcalde	X
Cohetero	X
El Tambonero y Pingullero		X		5	36
Banda de Pueblo		X
El Danzante		X
Jard�n		X
Castillo		X
Cocinero			X	5	36
Estanquero			X
Platos de Papas con Cuy-Salsa y Aj�			X
Chicha de Jora			X
Caldo de Gallina			X
Total				14	100

El estado de las manifestaciones del PCI de la fiesta de Corpus Cristi bajo las categor�as de validaci�n est� representado por dos categor�as: 1) manifestaciones culturales inmateriales vigentes y 2) patrimonio cultural inmaterial local en un 36% respectivamente. Mientras que el 28% restante se considera dentro de la categor�a manifestaci�n cultural inmaterial vulnerable (Tabla 11).

 

Discusi�n

Seg�n Richard (2018) la cultura y el turismo siempre han estado �ntimamente ligados. La cultura abarca todo aquello que nos identifica: fiestas, tradiciones, gastronom�a, arquitectura, vestimenta, conocimiento ancestral, etc (Ponce & Loza, 2018; Sabatini, 2019). Adem�s, los lugares de inter�s, las atracciones y los eventos culturales proporcionan una motivaci�n importante para viajar, y el viaje en s� mismo genera cultura (Richard, 2018). El patrimonio cultural tambi�n es importante para el desarrollo del turismo, en t�rminos de atracci�n de turistas y visitantes actuales y potenciales (Meha et al., 2020).

En los �ltimos a�os, se ha evidenciado en las distintas investigaciones el amplio potencial de las declaraciones de patrimonio cultural como valor para la promoci�n de destinos tur�sticos (Paskaleva, 2007; Ricart et al., 2019; Kr�l, 2021). M�s aun cuando uno de los retos a los que se enfrenta el turismo es aportar a la identificaci�n, protecci�n, revitalizaci�n y salvaguarda del PCI. Como resultado, se revitaliza porque se �posibilita que aquellas manifestaciones vigentes y en estado de vulnerabilidad puedan ser trasmitidas de una generaci�n a otra y sean recreadas constantemente, en tanto otorguen sentido de identidad y pertenencia a una comunidad� (INPC, 2013). Por ello, las investigaciones enmarcadas en el estudio del PCI debe abarcar la participaci�n de todos los involucrados: nivel p�blico, privado y comunitario.

De manera particular nuestro estudio se enfatiz� en realizar la inventariaci�n del PCI para la salvaguardia de la fiesta de Corpus Cristi en el cant�n Pujil�. Esta fiesta es considerada desde el 2001 como un PCI de la Naci�n, que se caracteriza por ser una expresi�n tradicional de la comunidad que incluyen comparsas en la celebraci�n erigida al cuerpo y la sangre de Cristo. El personaje central de todo este festejo es el danzante que recorre las calles de la ciudad al son del tambor y pingullo, deleitando a los presentes con el conocido baile zapateado simulando el vuelo del c�ndor.

En este sentido, los hallazgos de esta investigaci�n denotan que de las manifestaciones de la fiesta de Corpus Cristi los par�metros del INPC, entre las categor�as de valoraci�n alta se encuentra el sentido social y cultural (75%), mientras que los de valoraci�n media son la vinculaci�n a los �mbitos del patrimonio inmaterial (58%), el respeto a los derechos (56%), respeto a la diversidad (54%), transmisi�n intergeneracional y vigencia (52%), equidad (51%) y valorizaci�n baja solamente se encuentra la categor�a de representatividad y reconocimiento comunitario y/o colectivo (45%).

Por lo tanto,� la� revitalizaci�n� se� convierte� en� una� estrategia,� pues� a� trav�s� de� ella� es posible la reproducci�n y diversidad de las pr�cticas culturales consiguiendo reconocimiento y reafirmaci�n de las diversas identidades (Yuan et al., 2022), por esta raz�n el proceso de interculturalidad inicia con la revitalizaci�n propia. Estos elementos adem�s de formar parte de una identidad pueden aportar al fortalecimiento cultural y social a trav�s de actividades tur�sticas que permiten conocer nuevas realidades, crear di�logos interculturales e incidir en procesos de revitalizaci�n y salvaguarda de pr�cticas culturales en estado vulnerabilidad. De este modo, Tahseen & Al-Jumaily (2020) en su estudio mencionan que al revitalizar los aspectos inmateriales de la cultura significa restaurar la eficacia de los espacios urbanos a trav�s de espect�culos y actividades culturales, y estas actividades son una fuente de atracci�n para la sociedad.

 

Conclusiones

Dentro del presente estudio se registr� a trav�s de un inventario las manifestaciones culturales de la fiesta de Corpus Cristi. De esta forma, se concluye que el PCI de esta fiesta est� representado por 14 manifestaciones inmateriales, sobresaliendo la clasificaci�n correspondiente a 1) usos sociales rituales y actos festivos y 2) los usos relacionados con la naturaleza y el universo. La validaci�n de las manifestaciones revela que existe una fuerte significancia en lo relacionado al sentido social y cultural. Asimismo, la categor�a de estado prevalece el estado vigente y el patrimonio cultural local. Con ello, el estudio aporta un enfoque de informaci�n importante para la salvaguardia de la fiesta de Corpus Cristi, contribuyendo a su sostenibilidad y sentido de pertinencia. �

 

Referencias

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� 2022 por los autores. Este art�culo es de acceso abierto y distribuido seg�n los t�rminos y condiciones de la licencia Creative Commons Atribuci�n-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0)

(https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/).